РАССКАЗ ПРАКТИКУЮЩЕГО О СЧЕТЧИКЕ СИЛ

Лучше всего этот непростой и жуткий вопрос проиллюстрирует случай с клиентом мага Т., пожелавшего остаться инкогнито. В этой ситуации я принимал участие в роли консультанта - Т. честно признал, что не справляется. По версии клиента, злые враги коварно напали и смогли пробить защиту, внедрили порчи и захрустели попкрном, мерзко хихикая. Т., этот негатив диагностировал и начал чистить, и всё шло хорошо - некоторое время. А затем негатив возвращался, не замечая ни защит Т., ни защит клиента. Запыхавшийся Т., уже было начал искать кольцевую порчу - довольно мерзкую вещь, которую сложно диагностировать и куда более сложно снять.

Однако, всё оказалось намного проще. На диагностике, уже моей, вскрылись подробности, о которых клиент умолчал - наверняка, из лучших побуждений. Того, что он практикует, этот человек не скрывал, наоборот, всячески подчёркивал. Скрывал, правда, другое - кладбищенские привороты для себя и других, причём одни из самых отвратных, с рубкой голов петухам. Это оставляет на человеке неизгладимое клеймо, легко различимое при диагностическом просмотре.

На что, собственно, этот «великий маг» и напоролся - сначала его предупреждали, затем так называемый «обратный удар» довел страдальца до простатита. Однако и на этом приключения приворотчика не закончились - судьба его свела с благополучной, умной, чистой дочерью хорошего семейства. Приворот на неё не сработал, что окончательно разозлило искателя приключений на задницу. И он побежал на кладбище, роняя ядовитую слюну, чтобы заставить «ползать в ногах», превратить в заправленное и сломленное существо, а затем выкинуть да пойти дальше, упиваясь своим величием. Все эти образы, мысли и эмоции при диагностике явственно ощущались.

Вот на этом моменте и случилось самое интересное. Та семья, была под защитой Леса, её представители светились чистой и радостной силой, благополучием. И вот приползает на кладбище измазанный грязью от предыдущих «пирожков за смелость», наполненный злобой и завистью таракан. Предвкушая, как другой человек, объективно выше и лучше его самого, будет уничтожен морально и убит жизнью, и в таком состоянии рухнет к ногам Чорного Властелина. И вот такая записка крепится к железному штырю, который своим намерением создал завистливый мах. Этот штырь берут те несчастные покойники, на могилах которых герой нашего рассказа в злобе топал ножками, и отправляются к цели. А там эту скорбную процессию встречают - Хранители, приставленные Лесом к этой семье, специально ради подобных случаев. Начинается диалог, в ходе которого выясняется, что «эту штуку отнесите назад и воткните в задницу тому, кто её вам дал».

Почему? Да потому что изучается приложенная к штырю записка, где читается две видео дорожки - одна с брызгаем слюнями и злобой, и требованием приволочь и поставить на колени, вторая - реальная история двух людей, встретившихся в жизни, и то, как они друг на друга отреагировали. Силы сравнивают требование и аранжировку, с тем, что реально произошло, и приходят к выводу, что столь зажигательное шоу не после, допустим, отвратительного бизнес - обмана произошло, где несчастному просителю и всей его семье нечего поесть. Там бы еще соответствовало. А после череды гнилых поступков самого просителя, результат которых был далеко не в его пользу.

В итоге - штырь втыкается в и без того награжденный простатитом зад клиента, к пробою присоединяется кладбищенский канал, через который взимается плата за все предыдущие выкрутасы, как в пользу кладбища, так и в пользу предыдущих жертв.

Надо думать, все это начинает дико болеть, страдалец на золотом подносе вручает Т. свою болящую и бомбящую задницу, круг замыкается. Самому Т. здесь очень повезло, что он не увидел (а скорей, зная Т., ему не дали увидеть) этот канал и попытаться его перерубить - это всё равно что лезть высоковольтный кабель рубить обычным топором.

Кончилось ли это благополучно? Думаю, нет. Уверен, что герой этого рассказа пренебрёг полученными рекомендациями и не стал выплачивать свой долг уборкой на кладбище, уходом за могилами и прочим презренным ручным трудом. Куда проще обозвать мага проходимцем и уйти в закат, на поиски реального специалиста, который снимет «родовое проклятие». Что между прочим, уже будет недалеко от истины, учитывая место размещения канала.

Ну а если обобщить, то можно сказать, что встать на счётчик у Сил довольно просто - стоит лишь нарушить Равновесие. Причём, не в человеческом его понимании «меня обидели - я обидел в ответ». А в понимании тех Сил, законы которых нарушил индивид. Для человека кинутая в лесу бутылка пивка - это пустяк, о котором тот забудет через миг. Для Леса - нарушение течения естественных потоков, помехи для его видимых и невидимых обитателей, дополнительные усилия для того, чтобы уладить эту проблему. Ведь человек не понимает, сколько лярв, эмоциональной грязи и прицепившихся бесов он занесет в чащу со своим мусором. Не понимает, что делается это также по совету бесов, которые через ослабление Леса таким образом, мечтают дорваться до источников его силы. Ответом может быть болезнь - реакция организма на такой же канал, откачивающий силы и здоровье мусорщика в пользу как Леса в целом, так и мага, этот мусор убравшего и произнесшего формулу проклятия. Слезки о милосердии и прощении, так любимые бесами и так заботливо ими насаждаемые среди людей, у Лесных не в почёте. Просто потому, что отношение к людям у Леса не самое лучшее в целом.

Причем вред магу, сливающемуся с этой Силой, расценивается как вред самой Силе - по причинам, основной из которых является колоссальная затрата усилий на обучение и этого мага. И да, один и тот же поступок по отношению к такому магу повлечет совершенно другие последствия, чем по отношению к человеку обыкновенному. Существа в Мiре далеко не равны. Однако, подобное отношение со стороны Сил к магу, требует от него отдачи и ответственности.

Например, того кто непреклонно идёт по пути Леса, становясь всё менее человеком, и всё более - совершенно другим существом, Лес награждает всё более щедро. И со всё больше теплотой относится, отвечая на искренний восторг и любовь. Однако, стоит загордиться, и перестать считать себя частью Леса, думая что «я всего достиг сам и вообще, это я один такой одарённый, а вокруг ничтожные козлы», и Лес отвернётся. Со стороны человека обыкновенного, такое поведение называется обидчивостью, распусканием соплей и прочими бирюльками. Искренняя любовь и дружба Леса - это дар, воспринимать который помогает развитая чувствительность. Этот дар позволяет отвечать Лесу тем же. И за пренебрежение им - следует не наказание в привычном смысле. Следует уход. Именно за соблюдение этих смешных для человека обыкновенного правил, даётся та разница в отношении. Именно за несоблюдение этих «непонятных глупостей» можно поплатиться многим. Чем дальше в магию, тем больше подобных «глупостей» становится жизненным кредо, или же отфильтровывают жадных до силы и чужого горя людей.

Николай Ч.